Сообщения

Вопросы по дисциплине "Родная литература" для студентов первых курсов колледжа

Вопросы по дисциплине «Родная литература» для студентов первых курсов колледжа   1. Понятие о фольклоре. Классификация фольклора. 2. Жизнь и творчество Фазу Алиевой. 3. Жанровое своеобразие устного народного творчества (пословицы, поговорки, загадки, обрядовые, эпические и лирические песни, частушки, плачи и т. д.). 4. Поэма Аткая Аджаматова «Оленьи рога». 5. Жанры устного народного творчества: мифы, сказки, предания, легенды и др. 6. Жизнь и творчество Рашида Рашидова. 7. Сказка как жанр устного народного творчества. Виды сказок. 8. Жизнь и творчество Муталиба Митарова. Поэма «Иран-Хараб». Содержание и основная идея поэмы. 9. Дагестанские волшебные сказки. 10. Юмористические новеллы Хизгила Авшалумова о Шими Дербенди. 11. Бытовые сказки народов Дагестана. 12. Творчество Хизгила Авшалумова. Юмористический рассказ «Встреча у родника». 13. Дагестанские сказки о животных. 14. Поэма Р. Гамзатова «Горянка». Содержание, главные герои и основная идея поэм...

Вопросы экзамена для студентов факультета культуры

  Вопросы экзамена 1.       Система средневековой литературы. Средневековая дагестанская литература. 2.       Арабоязычная дагестанская литература. Жанровое своеобразие. 3.       Суфийская дагестанская поэзия. 4.       Дагестанские исторические хроники. 5.       Средневековая дагестанская литература. «Дербент-наме» Мухаммеда Аваби Акташи. 6.       Мирзаали аль-Ахты и арабоязычная дагестанская литература. 7.       Литература адаба в Дагестане. 8.       Ирчи Казак. Этапы жизненного и творческого пути. 9.       Ирчи Казак. Сибирский цикл стихов. 10.   Етим Эмин. Основные мотивы поэзии. 11.   О. Батырай. Этапы жизненного и творческого пути. 12.   Али-Гаджи из Инхо. Основные мотивы творчества. 13.   Махмуд из Кахаб-Рос...

Материал (2) для подготовки к практическому занятию по теме "Средневековая дагестанская литература" (для студентов 2 к. РДО ФФ)

  Мирза Али ал-Ахты Родился Мирза Али в 1771 году в ауле Ахты, известном в Дагестане как крупный центр, где культура на арабском языке имела глубокие и давние традиции. Получив традиционное образование, он занял пост кадия в родном ауле и одновременно стал преподавать в своем медресе. Медресе ал-Ахты,   в котором изучался весь комплекс традиционных дисциплин, считался одним из лучших в Дагестане. Широкую известность получил Мирза Али как поэт. В период борьбы дагестанских народов против царской России он выступил противником этой борьбы. Свое негативное отношение к мюридизм и к деятелям этого движения он высказывал в стихах. За эти стихи Шамиль во время своего пребывания на родине поэта взял его в плен. В плену у имама он пробыл год. Умер Мирза Али в 1858 году. Как поэт Мирза Али творил на арабском, персидском и азербайджанском языках. Диван – сборник его стихов дошел до нас переписанным известным дагестанским мыслителем Гасаном Гузуновым (1854–1940). Подлинный диван Мир...

Материал для подготовки к практическому занятию "Средневековая дагестанская литература" (для студентов 2 к. РДО филфака)

  Средневековая литература. Поэзия Умму Камал – кумыкский поэт XV в., судьба которого сложилась весьма трагически. Его, обнаруженные десятки лет назад арабистом Галибом Садыки старинные арабографические рукописи, стали достоянием кумыкского литературоведа С. Алиева и он еще в 1980 году опубликовал их в сборнике дореволюционной   кумыкской поэзии «Революциядан алдагъы адабият». Впоследствии им были опубликованы небольшие статьи, в которых он дал первоначальные сведения преимущественно о жизни поэта. По сведениям С. Алиева, У. Камал происходил из средневекового города Коюнкала, расположенного на берегу реки Сулак в районе современного поселка Бавтугай или селения Чирюрт. По сведениям информатора, происходил он из состоятельной семьи, получил традиционное мусульманское образование у себя на родине и в Ширване. Служил войсковым кадием в Коюнкале, преподавал в медресе. В годы учебы (1) в Ширване У. Камал подружился с великим азербайджанским поэтом И. Насими, исповедовавшим ...

План заседания СНК "Адаб" на 20 марта 2021 года

  Повестка:   Проблема поэтических заимствований в средневековой арабской филологической науке   Тематика докладов (на выбор): 1) Ибн аль-Мутазз о заимствованиях; 2) Абу-ль-Фарадж аль-Исфагани о примерах поэтических заимствований в «Книге песен»; 3) Ибн Табатаба о понятиях «сарика» (кража, воровство, хищение) и «ахз» (взятие, воспроизведение темы); 4) Классификация заимствований аль-Хатими.   Примерные вопросы для обсуждения: – теория поэтических заимствований в средневековой филологической науке; – два этапа в разработке теории «поэтических заимствований»; – концепция Ибн аль-Мутазза (первый этап); – концепция Ибн Табатаба (первый этап); – проблема заимствований в трудах ас-Сули (второй этап); – понятия «поэтические заимствования», «плагиат»,   «подражания», «стилизационные заимствования», «нестилизационные заимствования» в средневековой и современной трактовке.               ...

Материал для СНК "Адаб". Заседание 23 декабря 2020 г. Тема: "Калила и Димна": судьба памятника в мировой литературе

«Калила и Димна» в басенном творчестве Гамзата Цадасы. К вопросу об интертекстуальных связях   Гамзата Цадасу интересовала   сказочная и несказочная проза не только своего народа: предметом его пристального внимания стал фольклор народов Востока, особенно тех, с которыми дагестанцы издавна имели культурные связи и контакты. Мансур Гайдарбеков – знаток арабо-мусульманской культуры и творчества Гамзата Цадасы – писал: «Гамзат Цадаса живо интересовался поэзией Востока. Познания его в этой области были глубоки и обширны, и он всегда рад бывал их пополнить» [1] . Естественно, первоначальные познания в области восточной поэзии Гамзат получил во время обучения в медресе, где как обязательные предметы изучались поэтика, риторика, техника стиха, метрика. Приходилось анализировать   арабские стихи. Гамзат приобретал дополнительные знания, занимаясь самомтоятельно, и достиг такого уровня, что мог сочинять стихи на арабском языке, а для этого требуется не только свободное...